Esse texto tem por objetivo introduzir uma série, que comentará de forma minuciosa, analisando fatos, um aspecto merecedor de diversas críticas do pessoal “politizado”: Os movimentos sociais. Analisarei com o tempo, movimento à movimento, mas antes de qualquer coisa, preciso explicar os problemas gerais. A primeira dúvida é: O que é um movimento social?
O que são palavras quando não tem um significado claro? Um mero conjunto de signos que podem ser sonorizados. Mesmo que não usemos os conceitos corretos para a palavra, é necessário que ela tenha no mínimo algum conceito. Assim, se reacionário é “o defensor da evolução paulatina da sociedade, através do debate e do próprio ensinamento do tempo” ou se é “aquele que deseja que a sociedade retroaja”, tem se uma palavra que no mínimo significa algo, por mais errado que esse significado possa ser. Por outro lado, as vezes vemos palavras que não entendemos o que a pessoa quis dizer. O melhor exemplo? O termo “coxinha”.
Preparava-me para dormir, mas chegou um e-mail como resposta ao texto anterior. O sono passou porque realmente me diverte muito entrar em debates com dois tipos de pessoas: As inteligentes e as abitoladas. Por sorte, consegui reunir as duas ao mesmo tempo. O assunto é realmente interessante e vocês podem ler aqui o texto original, minha resposta e a resposta dele. Vamos lá rebater seu ponto:
Hoje se você fala em submissão, grande parte da população já pega pedras na mãos para jogar contra você. Se passar alguém e indagar o porquê do apedrejamento, responderão: “ele é um machista”. Eis uma descontribuição do feminismo. Este movimento confundiu propositadamente submissão com opressão, quando na verdade seu significado, além de mais profundo, é o oposto.
É assim que começa o texto que me motivou a escrever sobre isso. E pretendo começar meu texto da mesma forma como ele começou o dele, exigindo que você largue seus preconceitos. Imagino, também que você só irá continuar a ler esse texto se já tiver lido aquele, então leia lá, para eu não precisar me repetir o texto inteiro.
Pois bem, qual é o problema nessa visão, afinal? O problema são premissas ocultas que antecedem a submissão. Aceitando-as como verdade, realmente é fato que a submissão não se trata de uma forma de oprimir, mas de proteger o lado mais frágil. As premissas que quero discutir aqui são duas. A primeira é a do questionamento de porque seria o homem incumbido de ser superior à mulher. A segunda é se a hierarquia se faz realmente necessária.
“Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição”. Quando escreveram isso, na nossa Constituição, esqueceram os nobres constituintes de colocar uma observação pertinente, apesar de óbvia. Vivemos hoje numa sociedade que o óbvio, ao invés de subentendido, deve ser expresso. Mais do que isso, o óbvio deve ser confirmado logo após sua previsão expressa e ainda na própria escrita da lei, em itálico e negrito, utilizando letras maiúsculas destacadas de forma inconfundível. Se tivessem agido assim, o paragrafo único do art. 1° da Constituição estaria redigido de tal forma:
“Todo o poder emana, SIMBOLICAMENTE, do povo, que o exerce, ATRAVÉS NÃO MERAMENTE DO EXERCÍCIO DA DECLARAÇÃO DA LEI COMO DO FUNCIONAMENTO REAL E FÁTICO DO PODER DA ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA, por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição”.
Alguns já sabem, mas estou escrevendo um livrinho básico sobre política (relaxem, será de graça). Aqui vai uma pequena prévia de um dos seus capítulos sobre ditaduras. Estou postando aqui porque foi o melhor escrito que já produzi (e porque é bem diferente do resto do livro), então fica aqui eu discorrendo sobre o que você precisa pra ser um ditador de sucesso…
Tocarei aqui num assunto que sempre causa celeumas e confusões. Você fala em prostituição, vemos todas as pessoas gritarem ao mesmo tempo, seja a favor ou seja contra. Não tenho a esperança de aqui acabar com esse conflito, mas de talvez adicionar algo à discussão. E como qualquer assunto, nós precisamos primeiro explicar do que estamos falando. A prostituição é a atividade profissional de troca de favores sexuais por dinheiro. E aqui já temos alguma dificuldade para classificar algumas coisas: A mulher que casa com o cara porque é rico é, stricto sensu, uma prostituta? A atriz pornô, ao ser paga por terceiros também se classificaria como prostituição?
Se endireita 